Αναγνώριση της λαϊκής κυριαρχίας στην ελληνική δικαιική παράδοση: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων

Από Αρχειοπαίδεια
Περιεχόμενο που προστέθηκε Περιεχόμενο που διαγράφηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας
Γραμμή 1: Γραμμή 1:
{{CITE|1=Ιάσων Κουτούφαρης-Μαλανδρίνος|2=Ιούνιος 2023|3=Δεν έχει αποδοθεί ακόμη}}
{{CITE|1=Ιάσων Κουτούφαρης-Μαλανδρίνος|2=Ιανουάριος 2024|3=Δεν έχει αποδοθεί ακόμη}}


Η αρχή της λαϊκής κυριαρχίας, δηλαδή η θεώρηση του συνόλου των πολιτών ως ανωτάτου νομοθετικού οργάνου, έχει αναγνωριστεί διαχρονικά σε πολλές ελληνόφωνες πηγές δικαίου.
Η αρχή της λαϊκής κυριαρχίας, δηλαδή η θεώρηση του συνόλου των πολιτών ως ανωτάτου νομοθετικού οργάνου, έχει αναγνωριστεί διαχρονικά σε πολλές ελληνόφωνες πηγές δικαίου.


==Η αθηναϊκή παράδοση==
==Η δημοσθενική παράδοση ==


==Η ρωμαϊκή παράδοση==
==Η ιουστινιάνεια παράδοση ==


==Η νεοελληνική παράδοση==
==Η βυζαντινή παράδοση ==


==Η παράδοση του Ρήγα Βελεστινλή==

==Η παράδοση του ''Πολιτικού Συντάγματος της Ελλάδος'' (1827)==





Αναθεώρηση της 20:50, 23 Φεβρουαρίου 2024

Παραπέμψτε στην παρούσα σελίδα: Ιάσων Κουτούφαρης-Μαλανδρίνος, «Αναγνώριση της λαϊκής κυριαρχίας στην ελληνική δικαιική παράδοση», Archiopedia / Αρχειοπαίδεια (Ιανουάριος 2024), σελ. 268 (αναθεώρηση υπ’ αριθμ. -), ISSN 2732-6012. DOI: Δεν έχει αποδοθεί ακόμη.

Σημειώνεται ότι μέχρι την απόδοση του DOI το κείμενο υπόκειται σε διαρκείς βελτιώσεις. Ελέγχοντας τον αριθμό της αναθεώρησης μπορείτε να εξακριβώσετε εάν διαβάζετε διαφορετικές εκδοχές της παρούσας σελίδας.

Η αρχή της λαϊκής κυριαρχίας, δηλαδή η θεώρηση του συνόλου των πολιτών ως ανωτάτου νομοθετικού οργάνου, έχει αναγνωριστεί διαχρονικά σε πολλές ελληνόφωνες πηγές δικαίου.

Η δημοσθενική παράδοση

Η ιουστινιάνεια παράδοση

Η βυζαντινή παράδοση

Η παράδοση του Ρήγα Βελεστινλή

Η παράδοση του Πολιτικού Συντάγματος της Ελλάδος (1827)